을파소의 역사산책

1. 저...제가 신체구조에 대해서 잘 몰라서 그러는데요...

한글은 발음기관의 모양에 따라 만들었다고 알고 있습니다. 가령 'ㄱ'은 ㄱ발음 할 때의 혀의 모양을 본뜬 거라는 식으로요.

그런데 이걸 제대로 보려면...시체를 해부해야 하는 겁니까? 시체의 혀를 보고 ㄱ, ㄴ 발음 시의 모양을 알거나...아니 발음기관 관찰이면 굳이 해부전문가가 필요한가요?

그냥 그게 궁금하면 말 잘 듣고 입 무거운 상궁이나 궁녀, 내시 불러다가 "야, 가라고 한번 해 봐..옳지 그대로 멈추고...한 번 더, 좋아 그 상태로 가만히 있어. 좋아, 이번에는 아라고 해봐. 그래 그상태로 가만히 있어." 이게 더 간단하지 않나요? 도덕성문제도 없고, 보기 민망하면 잠자리에서 후궁들을 상대로 관찰하면 되죠.

그런데 어제 사(기)극에서는 문자창제를 위해 시체를 찾더니 결국 '장영실을 대신해 죽은 최해산(...)'을 해부하던데요.

2. 명나라 사신은 무슨 조선 한 복판에서 숨어있는 장영실 잡는다고 소대급 병력이끌고 아무런 위장도 안 하고 군사행동을 하다가 몰살당하는 것인지...

3. 진양(수양)대군에게 쿠데타를 권하닌 최만리(...) 훗날의 세조의 야심을 슬쩍 보이고 싶으면 차라리 양녕이 "우리 아버지도 장남이 아니었고, 너희 아버지도 장남이 아니었지만 모두 훌륭한 왕이 되었지. 허허허"라고 말하는 편이 더 낫다. 아님 세조실록에 나오는 위험한 말에서 재주부리기라도 보여주면서 슬쩍 '저도 있습니다, 아바마마'라고 독백이라도 하게 하던가.

4. 이번주가 끝이라던 거 같은데...남은 분량에서 훈민정음 창제 후다닥하고 나면 끝, 토목의 변과 왕진의 죽음이 세종의 차도살인지계로 나올 가능성은 없어지니 다행인건가?